O eu e o outro no espelho da infância ancestral: o romance mexicano Balún-Canán (1957) de Rosario Castellanos (1925-1974)

Abstract

Este trabajo parte del análisis de la hermenéutica para investigar la novela mexicana "Balún-Canán" (1957), de la escritora Rosario Castellanos (1925-1974). Se investiga qué elementos en Balún-Canán orientan hacia la reflexión de la concreción de aquel período y qué está presente en sus líneas ficticias que permite arrojar luz sobre las ruinas del pasado. La investigación parte de las siguientes proposiciones: ¿al pensar en su propia identidad, Rosario Castellanos pudo alcanzar aspectos de la sociedad mexicana en la que vivió? ¿El argumento de su novela revela inquietudes que afectaban no solo a la escritora, sino también a intelectuales y artistas que se encontraban frente a la complejidad de la composición cultural del continente latinoamericano, considerando la violencia del pasado colonial? A partir de las categorías extraídas de la novela, se realizan análisis sobre la experiencia social de las mujeres y de la población Maya Tzeltal, su cosmovisión, las dimensiones del lenguaje y la memoria para dicho pueblo. Se discute la literatura en México y en América Latina, la estética adoptada por escritores del llamado realismo mágico, y se reflexiona sobre el término "real maravilloso" dado las condiciones concretas que emergen de la trayectoria histórica y política del continente latinoamericano. Se rescata la trayectoria de la producción de Castellanos, situándola en el contexto político de la época, las contradicciones dentro del régimen presidencialista que surge como resultado de la Revolución Mexicana (1910); y se examina cómo las determinaciones históricas de América Latina fueron percibidas por Castellanos. Una de las cuestiones centrales del trabajo es la identidad, se estudia la visión del yo y del otro, bajo la investigación del contexto social del período en que Castellanos escribió y cómo tales reflexiones la llevaron a una actuación política fundamentada en la literatura. Se observa que Rosario Castellanos utilizó la escritura como arma para cambios sociales. La investigación concluye que al crear la novela BalúnCanán, Castellanos dejó registrado no solo sus concepciones sobre la vida, México y la sociedad, sino también aspectos que señalan la presencia de la cosmovisión Maya en México, especialmente en la región de Chiapas, y cómo conformaron la originalidad de la literatura mexicana de la segunda mitad del siglo XX. Se concluye que el movimiento de repensar la literatura latinoamericana a partir de la problemática del yo y del otro orientó la escritura de diferentes autores en diferentes países del continente, y las culturas originarias sirvieron como hilo conductor para lo que se conoció como realismo mágico, aquí comprendido como una literatura del real maravilloso, pues tal concepto considera que el elemento mágico de la literatura escrita aquí, a partir del siglo XX, emerge del propio suelo latinoamericano y de sus determinaciones sociales, no pudiendo ser visto como exactamente igual a la literatura de lo mágico en otras partes del mundo